Шелковые платья, которые шьют ткачихи из отдаленной деревни Гоенпа-Кабаб, расположенной в горном районе Бутана, всегда отличались превосходным качеством. С вершин Гималайских гор – на миланские подиумы Культура и образование
в Бутанские традиции, инновации и меры по расширению прав и возможностей женщин переплелись в коллекции одежды, созданной на принципах этичной моды и при поддержке ООН.
<п>Далеко в Бутане, у обрыва, расположенного в Гималайских горах на высоте примерно две тысячи метров над уровнем моря, сидит женщина. Склонившись над поясным станком, она ткет полотно и одновременно нараспев читает, продолжая многовековую духовную традицию рассказывания историй.&и nbsp;<п>Эта ткачиха родом из деревни Гоенпа-Кабаб, где живет матриархальная буддистская община – местные женщины очень гордятся своим мастерством шитья традиционных шелковых платьев кишутхара, которые они украшают прихотливыми узорами. Исторически сложилось так, что некоторые члены этой общины даже служили ткачихами у бутанских королев и принцесс.<п>Ткачество – традиция, которая передается в этих горных общинах от матери к дочери. Будучи главными кормильцами в своих семьях, женщины целые дни проводят за ткацким станком, зарабатывая своим художественным мастерством и одновременно сохраняя наследие прошлого.<п>Ткачиха Шераб Тшомо, которой сейчас 41 год, начала осваивать искусство шитья платьев кишутхара еще в восьмилетнем возрасте. Чтобы сшить такое платье, для него недостаточно соткать полотно; это требующий тщательной работы процесс, в ходе которого сырой шелк окрашивают с помощью местных растений, таких как индиго, затем моют, варят и сушат на солнце, после чего из него прядут пряжу, на основе которой ткачихи с помощью традиционного поясного станка вручную ткут рельефные и замысловатые узоры, используя прием под названием «трима».<п>Хотя эти тканые изделия высоко ценятся как в Бутане, так и за рубежом, многие ремесленницы продолжают сталкиваться с трудностями в получении доступа к более широким международным рынкам, включая мировую индустрию моды.<п>«Нам приходится полагаться на людей, которые возят эти ткани из нашей деревни в городские районы, – говорит Шераб. – Кроме того, мы почти ничего не знаем о предпринимательстве, бухучете и маркетинге. И хотя благодаря новым технологиям у нас появился доступ к смартфонам, мы до сих пор не научились пользоваться ими как следует».&и nbsp;
Шераб Тшомо пошла по стопам матери: она с детства занимается искусством шитья платьев кишутхара.
Традиции горных общин выходят в мир
Продовольственная и сельскохозяйственная организация Объединенных Наций (ФАО) в сотрудничестве с правительством Королевства Бутан выводит бутанских ткачих в большой мир. В рамках проекта Секретариата Горного партнерства «Мода на страже хрупких экосистем», финансируемого Итальянским агентством по сотрудничеству в целях развития и Министерством промышленности, торговли и занятости Бутана, ведется работа по налаживанию сотрудничества между международным модным брендом и ремесленницами из отдаленных горных общин для содействия использованию традиционных тканей в дизайне одежды на международном уровне.
<п>Под эгидой этой инициативы посол доброй воли Горного партнерства ФАО и модельер Стелла Жан посетила Бутан, где в тесном сотрудничестве с местными модельерами и ремесленницами из деревни Гоенпа-Кабаб создала капсульную коллекцию, включающую в себя платья кишутхара. Опираясь на ткацкие традиции и техники аппликации и вышивки, женщины общими силами создали яркую и современную коллекцию, которая была представлена на Неделе моды в Милане.<п>«До того как пройти обучение в рамках этого проекта, я даже не задумывалась о том, что наши ткани можно продавать на международные рынки для создания современных моделей одежды, – рассказывает Шераб. – Я пользовалась только традиционными ткацкими методами и шила простые сумки и скатерти для приезжающих в Бутан туристов. Я Теперь понимаю, какие возможности открываются на международных рынках и как налаживать совместную работу в текстильной промышленности».&и nbsp;
Этот совместный проект стал возможен в том числе благодаря знаниям и опыту Чандрики Таман и Таши Цзанмо – двух модельеров бутанских, которые внесли важнейший вклад в создание этой коллекции. Чандрика Таман придерживается принципов безотходного дизайна и использует переработанные материалы, создавая художественно осмысленные предметы одежды и текстильные изделия и одновременно способствуя расширению прав и возможностей женщин, в том числе матерей-одиночек.
<п>Таши Цзанмо, широко известная под псевдонимом Ванпэ Кутюр, ведет предпринимательскую деятельность в столице Бутана Тхимпху. Она занимается дизайном одежды с 2015 года, опираясь на свой опыт ведения бизнеса и бутанские ткацкие традиции, с которыми неразрывно связана ее жизнь. Таши выросла в семье искусных ткачей, и на то, чтобы стать модельером, ее вдохновил пример матери – именно благодаря ей она глубоко полюбила традиционное ремесло, которое по-прежнему играет определяющую роль в формировании создаваемых ею образов. Она считает, что этот проект даст путевку в жизнь новому поколению ткачих, использующих в своей работе инновационные приемы.<п>«Традиционное ткацкое ремесло – это искусство для терпеливых, ведь на одно изделие может уйти несколько месяцев, а иногда и больше года. И все же я считаю, что эти трудности составляют сущность нашего ремесла. В отличие от тканей машинного производства, в каждое такое изделие, проходящее через искусные руки мастера, вложены терпение и душа. Именно это им придает уникальность», – рассуждает Таши.
а«Мода на страже хрупких экосистем»
Теперь изделия Шераб, Чандрики, Таши и других бутанских ремесленниц появились на модных подиумах, благодаря чему мир познакомился с отвечающими этическим принципам горными традициями производства одежды; одновременно творчество бутанских модельеров содействует развитию женского предпринимательства и повышению благосостояния жителей горных районов.
<п>Бутанские модельеры и ремесленницы сохраняют за собой права интеллектуальной собственности на совместную коллекцию, представленную в Милане гаитянско-итальянским модельером Стеллой Жан, что позволит им и впредь производить и продавать предметы из этой коллекции покупателям во всем мире по своим собственным каналам.
Кроме того, Секретариат Горного партнерства организовал в рамках инициативы «Продукция Горного партнерства» (ПГП) обучение 18 ремесленниц по брендингу товаров, обеспечению устойчивости производственно-сбытовых цепочек и процессам сертификации. Отныне на текстильных изделиях кишутхара и ятхра размещаются этикетки ПГП, которые позволят покупателям получить информацию о методах и местах их производства.
<п>На начальном этапе проект «Мода на страже хрупких экосистем» подразумевает налаживание взаимодействия между художниками и ремесленниками из самых отдаленных регионов мира и международными модными брендами. При этом последствия реализации проекта не ограничиваются деятельностью в области этичной моды: он демонстрирует, как объекты материального культурного наследия могут развиваться, объединяя в себе знания многих поколений и инновации в целях создания новых возможностей для жительниц горных районов.
Об авторе
